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看书君 > 玄幻 > 大明:征服天堂 > 第2158章 执念

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儿那群洋和尚打起来了!“打起来了?“刚起来还在穿衣服的朱由检被邵纲惊得了站起了身:“俺寻思,这是找了个禅宗老和尚给他讲尝啊,又不是武宗。怎么听了道就要打?“汤和尚和他们商量,要把圣像给烧了,什么破除执念’, 什么 罗马传统’, 反正都是些翻译都听不懂的话

“天寿了!带偏了!我让圆通和尚把他往虚无主义上带,怎么,最后带到圣像破坏派上去了? !他一个天主教搞什

话音未落,小陆从外头冲进来大呼:“不好了!汤若望把圣母像放在地上踩!他说什么.. ‘圣母是基督之母不是上帝之母’“天寿了!这老头子又偏到景教去了!他研究景教上头了0吧“他还说..他还说“" 小陆喘了口气,对朱由检说,” 他还讲,耶稣死了!只有神还活着!”他这又是偏到哪里去了啊!“朱由检弯 上衣服二话不说就走了出去几个身完首袍的洋和尚打作一团.这一次汤若望反倒在外头,袖手旁观.朱由检莫名其妙地走上去,在汤若望旁边揣着手问:“老汤,这大冷天,他们打什么?”

“他们一一个认为基督二性二志,- 个认为基督二性一志然后就打起来了。”那你呢?

“你.不打算来点苏联笑话?“什么苏联笑话?“就是..你实际上支持二性二志什么的..“没有没有,那就是聂斯托利派了,也就是你们说的景教。“那你怎么不一起打?”'一 会还得去打球。我现在要是和他们打在一起,那就赶不上了。

二人告别了-刻钟,收拾行装便上了车.郑成功自己单独做一辆,克里斯蒂娜和奥古斯塔坐-辆。朱由检今天和汤若望同乘,因为他有事要办。“老汪, 我就开门见山地说了- --我听讲你在和钱阁老研究那个,景教的问题。“是这样。钱阁老坚持认为景教是袄教的分支,但您应该是知道的, 景教就是基督教的一支无疑。“我对你这边的论点很清楚, 我想知道钱图老那边的论点“那您可以直接去问他。“我一向习惯辨证地看待问题,所以我会让正反两方都发言.

“其."汤若望摇了摇头,‘我们和钱阁老根本谈不到一 起去。“为何?”是这样的一- 我们认为钱阎老他太看中史料的。 他执着于史料的连续性, 用旁征博引的方法‘推敲’ 出了景教‘发展路线’ 。但在我们看来,景教坚持三位一体的说法就足以证明他是基督教了。“但是钱阁老不认同是吧?“是的,他不认同, 他觉得这是片面而孤立的,他觉得我们凭着单个论点就退定-个历史事件是在瞎胡而,他我们不要拘泥于三位一体要去发掘史料。这简直不可理喻,您是知道的, 判定基督教不用三位-体还能用别的吗?

“行了,我大概知道你的意思了。“朱由检摇 了摇头,这个确实是不好办。他知道,耶稣会的理论和金石学的研究根本就是牛头不对马嘴,两边要想把道理说明白恐怕还得磨合一 段时间.

“我认为,实谁对谁错不重要,重要的是交流的机会。能够和大明的阁老对话,是我们莫大的荣幸啊。行了,你的意思是, 你们赢定了是吧?也罢,我回头去问问钱阁老一 -这件事先搁到一边,说说你自己的。我听说你在破坏圣像?“是的。我就不和您絮叨教理了,总而言之, 我认为教廷必须做出变革,必须顺应时代的潮流。我坚信,只有回到基督教最开始的样子, 只有追随着早期圣徒的脚步, 教廷才能获得救赎。朱由检想了想问首:“也就是说, 你认为教廷和教会有必要存在,但是要恢复古制.是吧?“是,就是这样,所以,我想和朝廷告辞一-我要去 -趟中东,第一站先去亚历山大。“那你不用告辞了,我们也是奔着埃及去的,正好顺路。“埃及?您去埃及作甚?我听说你们的大義战是为了追杀蒙元余孽,那不是应该沿着成吉思汗的路打过去?”蒙元余孽?你说的蒙元余孽,是瓦刺诸部是吧。那是陆军的任务,和我没什么关系。你跟着我走,我们走海陆启杀蒙元余孽.".“汤若望愣了一下。他在脑中检索了毕生所学,但都没法把“蒙元余孽”和“海路”联系起来.请问,哪里的海上有蒙元余孽?“莫卧儿啊,这还需要说吗?“莫卧儿? !莫卧儿是蒙元余孽?“皮话,他名字都叫'蒙古’ ,不是蒙元余孽是什么? ”

“那.您是打算和莫卧儿开战?这会不会有些,唐突?我听闻莫卧儿兵精粮足,不可谓不强。“家中枯骨而已,吹弹可破。

“反正, 怎么破就不用管了,你看着就行。我呢,心情好,就送你一程,把你送到埃及好了.“您不会还打算打埃及?那可是奥斯曼的地盘!“我打得就是奥斯曼.“奥斯曼是做了什么才召来大明的天征?在下实在是不明白。“这厮, 问题大了去了!他先臣服于花剌子模,再臣服于帖木儿,又对大明朝贡,本是个三姓家奴。他的恶名从爱尔兰到北海道无人不知无人不晓。狗一 样的东西,也敢自称罗马?圣天子皇帝被真正罗马人的求救打动了,大義战即将开始一一 你,还

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